文/謝書劍
九龍山歸來已經二日，旅途的勞頓消減後，細細體味，那份自然的山水之樂，卻時時縈繞心頭，決定學學王安石和歐陽修，把那份山水之樂，得之心而賦之文，也於是在緊張的高考後，終於又拿起筆，寫下如許文字。
我們要去的九龍山在丹陵縣境內，九龍山中有我們神往的竹林寺。剛到丹陵縣城，停車駐足，便有熱情的市民耐心地給我們介紹路線，讓我們這些遊客陡然升起對這裡的人和物莫名的好感。
離縣城21公里的九龍山並沒有想象的巍峨，繞山的金牛河也因為養鴨的緣故變得渾濁而且有些許臭味，讓剛下車的我們不覺有些失望。想象中的山總是與水相連，而這一條臭臭的河流，之於青城之岷江，之於峨眉之清音閣，確實差得太遠。記憶中東坡的詩句“水光瀲灩晴方好，山色空蒙雨亦奇”是用不上的了。但天氣正好，七月裡的這個星期六居然陰陰的，且有些微雨甜透眼臉，像極了《雨中登泰山》時的天氣。
我們且登山去。所謂“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。取名九龍山當是因了九座山峰而得名。那臭臭的金牛河中，不管深淺，我想是不會有龍的。金牛當也不會有，水牛倒有兩三頭，悠悠閑閑的悠遊著，閑看我們這些遠方的旅人。進山的路被一道鐵門把住，那裡居然就是竹林寺的入口處。一般的寺廟多在山之頂峰或者山之險要處，而竹林寺就閑閑的在山腳坐了下來。古時的得道高僧，多在深山修煉，為的是避開世人打攪，於是他們得道了，成了一代名僧。我猜想竹林寺的創立者是一個閑適的僧人，寺中並無他的記載，他因喜歡這裡的山水就住了下來。每天晨起觀水，暮聽急歸的鳥鳴。這樣詩意的棲居，他當是一名詩人。這樣的生活，當是我們這些城市擠壓的人向往的生活。我不覺有些喜歡這裡了。
竹林寺周圍是鬱鬱蔥蔥的水竹，竹林寺當因此得名。這些竹子雖無蜀南竹海之盛，也無大竹楠竹之挺，無成都望江公園竹園之奇，這些竹子，多是實用型的經濟竹，或旁逸斜出，或默默佇立，也自成風景。
行之於此，眼中滿是逼人的綠，間或有小小山泉相映，卻也濃淡相宜，讓人無由想起家鄉。我的家鄉大竹本以竹聞名，但那些修葺過的楠竹，卻總覺讓人為的東西破壞了自然的和諧。而這些竹子，一叢叢，一簇簇，就自然成了一處風景。大自然的美，於景、於人、於心，都霎時展現出來。
拾級而上，就是竹林寺了。室外的鐵籠中關著兩只猴子，一大一小，在籠中吱吱亂竄著。遠離了那些蒼翠的山，他們相依為命，卻又相互競爭。在寺外關著的兩個生命與寺中的普度眾生的信條，形成強烈對比，陡覺大煞風景。但細想，如把孤獨的兩只猴子放之於山，他們的運命又會如何呢？強大的人類和渺小的猴子在寥寥鈡聲中默默對峙，讓人想及生命，想及世間的人人事事，不覺陡生一股悲憫之情。同行友人和兩個孩子紛紛拿出食物喂養他們。於孩子，我想，新奇的成分為多；而於我們成人呢？我想，在寺前這逼人的一處籠子的存在，總讓人想及世事之艱，想及掙脫名利場的那份向往。且讓他們為了食物鬥去吧，大猴把小猴打得吱吱亂竄，我是看不下去了。
寺是簡單的寺，無報國寺之雄偉，無萬年寺之久遠，只獨獨的一通寺院。若無寺中的幾尊菩薩，幾十塊坐榻，以及傳統的“晨鐘暮鼓警醒世間名利客，佛號經聲喚回苦海迷路人”牌匾，是讓人想不起香火的。那份簡單的存在，讓人也無由內心靜穆下來，沉靜下來。在這裡喧囂不在，繁華不在，倒頗應和此時的心境：“竹林深處有人家”。人家嗎？但此刻這樣的詩句卻明明竄入腦海。
繞過竹林寺旁的小道，繞過寺院旁的墳墓，龍脊山中最著名的風景“通天坡”赫然就在眼前。說是通天坡，其實只是陡陡長長的一段石級，通天當不可能，但站在坡下，看幾乎垂直的長長的一段，心裡還是有些畏懼的。“後人抵前人足”，真有這樣的味道。我們正在遲疑，兩小兒已歡蹦跳躍地向上爬去，我們這些成年人只好緩緩向上了。
通天坡凡三百六十五級，我想這像極了我們的人生。我們的人生，每天都在爬坡，一級一級，艱難而幸福。一晃四十年，那個懵懂的少年也有了如許情懷，讓我們明白了人生的許多道理。兩個家庭的女人穿著高跟鞋居然也一級一級爬了上來。舒適的城市生活讓我們都變得富態了，而這一份辛苦，卻明明讓我們感受了許多許多。
兩小兒已在山頂歡呼了，我們不覺加快了腳步。終於站在了絕高處，遠山如黛，影影綽綽，近山蒼翠，鮮綠逼人。“一覽眾山小”，真是的。龍脊山雖無泰山之高，但看九龍俱在腳下，頓覺成就十足。我們在山頂大聲喊叫，群山相和，那奇妙的和聲，像交響樂。有個故事說，一個小孩心情不好，對群山說“我恨你們”，群山回應了同樣的語言，他更加生氣；後來智者告訴他把“我恨你們”改為“我愛你們”，保證不同。小孩應約，在群山的回應中懂得了許多道理。我們也在山頂喊著“我愛你們”、“我愛兒子”、“我愛老婆”等等，那一刻，群山都被我們感動了。
在現實的生活中，“我愛你”這樣的語言，我們往往說不出口。但在如此的環境，如此的氛圍，我們喊出來了，喊得真切，喊得自然。大自然讓我們褪去偽裝，還原了真實的自我。
下山的路變得輕松。由於少有人來，路上雜草叢生，落葉遍佈，兩小兒大呼小叫，倒更顯幽靜。匆行一段後，我們就到了龍脊山的龍脊之所在。名之龍脊，取其形也。由上往下觀之，真就有點像一條曲曲折折的脊背。
這裡立著幾塊碑，皆是前幾年眉山政界名人，如餘斌，鐘建初等。不過，聽朋友講，鐘建初已經因為貪污腐化被判刑14年。看他在龍脊山留的詩句“朋友，你見過龍嗎，你見過龍脊嗎？我看到了龍，我見到了真正龍的脊梁。”碑刻上的文字還栩栩如生，但世易時移。我不覺想起捐資助學，播撒仁義的田家炳先生寫的一首詩《碑》，錄於此，算是共勉。
有一種碑
它用石頭砌成
立在我們日日行走的路徑
它 成了風景
有一種碑
它砌滿了精神
立在我們每個人心裡
它 成了天平
天平不僅能權衡重量
也能衡量風景
更能衡量我們的內心
石頭砌成的碑
終有一天會風化
歸於煙塵
而立於人們心中的豐碑
則會與日月同輝
與天地共存
緊挨龍脊山的丞相灣，是南宋德才皆備，身居相位的李燾、李壁、李直父子三人，與龍脊山的鐘建初等人的碑刻形成了鮮明的對比。整個九龍山無人管理，野草叢生，枯枝遍野，而丞相灣幹乾淨凈，倒頗應和了我對碑的認識。
沿著下山的路向前，我們又回到通天坡，竹林寺，兩只猴子還在吱吱亂叫。兩個小時的山路下來，不覺有些累了。城市生活讓我們四體不勤，周末的這次遠足，讓我們想到許多許多。
在竹林寺門口，我們遇到用雞公車搬運樹木的僧人。小孩沒有見過雞公車，同遊友叫兩小兒一邊一個推著下山。兩小兒一路興奮得大呼小叫，引來路人羨慕的目光。而那份父愛，在那個陽光的午後，晾曬得如此純粹，那份簡單的快樂，那份沉甸甸的責任，讓陽光的漢子汗流浹背，而笑意卻寫滿慢慢蒼老的臉。
又見臭臭的金牛河。熱情的船夫讓我們放棄了步行。隆隆的機器轟鳴中，我們離九龍山漸行漸遠。再見了，九龍山；再見了，竹林寺！
回來的路上，我們去到農家買西瓜。孩子們滿是好奇，在西瓜地裡東挑西挑，而且在挑的西瓜上認真刻上自己的名字。於孩子，天然的農村是他們永遠的好奇；於我們，我想及家鄉，想及二十四節氣的農事，想及莊稼成熟過程中的一切細節。
有人說，旅遊是從一種喧囂走向另一種喧囂。九龍山的這次出遊，我卻收獲了一份寧靜，一份恬淡，一份感悟，一份心靈的濃淡相宜。
聽丹棱的學生講，九龍山上還有著名的“一線天”等風景。這次無緣錯過，不知哪年才會故地重遊。唉！
【作者寄語】：
謝書劍，畢業於四川師范大學，現任眉山中學教師。寫最直接、最樸素的文字，讓這些文字看牢內心，記得故鄉。自認為寫東西情感最重要，歷史專業出身，不受文法困囿，倒也收獲了一點自認為有情感的東西。
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